X IERPino – Encuentro de la Juventud de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata en Caacupé, Campamento Jack Norment, Paraguay.

Primeras impresiones

Muchas voces comenzaron a sonar,
Muchas risas se empezaron a escuchar,
Los mates no se hicieron esperar,
¡Oigan! ¡bla bla bla, ra ra ra, ja ja ja!
¡Eran los gurise, que acababan de llegar! 

Carpas y habitaciones
Se llegaron a colmar,
¡Algunos ni colchones pudieron hallar!
Aire de ierpinos se comenzaba a respirar.

Un nuevo día comenzaba,
Muchas actividades nos esperaban,
Entre devocionales y cantos,
En “Buentratópolis”  nos agasajaban. 

Entre divertidos bailes y canciones,
Con la llegada de alegría, buen humor,
paz, respeto y paciencia,
Buentratópolis: un lugar halló en nuestra conciencia. 

Sol, arena y palmeras,
Ni Cancún, ni Mardel, ni playas brasileras,
En Paraguay estamos una semana entera.

A través de este link usted accede a la Radio IERPina, transmisión en directo desde la sede del X IERPino, producida por el Taller de Comunicación. Horarios de transmisión: 13 a 14 y 19 a 20 horas.

http://www.ustream.tv/channel/radioierpina

Del 30 de enero al 4 de febrero de 2012, en el Campamento Jack Norment en Caacupé, Paraguay, se lleva a cabo la Décima Edición del IERPino. Este evento se realiza cada tres años y es una oportunidad donde la juventud de la Iglesia Evangélica del Río de La Plata se reúne para compartir vivencias, reflexiones, talleres, juegos, canciones, deportes, mates, tererés y mucho más.

Se trata de un mega encuentro, donde las diferencias sociales pasan desapercibidas y un espacio donde se comparten vivencias y sensaciones. Venimos de distintos lugares, realidades, experiencias y costumbres, pero nos une el mismo deseo de compartir la fe que nos moviliza y nos demuestra que Dios está en las cosas más simples de la vida; desde un abrazo, una lágrima hasta una sonrisa.

Creemos que es una experiencia única, donde el espíritu ierpino se fortalece y nos hace sentir parte de un espacio democrático donde se refuerza el sentido cooperativo. Es un lugar donde reina la tolerancia, la amistad y el amor a Cristo; un Cristo compañero y fraterno.

El lema que nos acompaña durante el IERPino 2012 nos invita a reflexionar sobre “El buen trato”. Muchas veces actuamos de forma agresiva porque nos tratan con la misma actitud, pero como dice el texto en Romanos 12,21 que tomamos como base para nuestro lema: "No te dejes vencer por el mal. Por el contrario, vence al mal, haciendo el bien".

Se llevarán a cabo distintos talleres: de música, teatro, plástica, fotografía, pueblos originarios, recreación, murga, comunicación (radio/video) y foros-debate sobre género, diversidad sexual, derechos reproductivos, presencia de los jóvenes en las calles.

Durante esta semana, además, se desarrolla la Asamblea General Juvenil, en la cual los y las jóvenes elegirán al/a la nuevo/a Coordinador/a General Juvenil, así como a un/a asesor/a laico/a y un/a ministro/a, quienes acompañarán en los próximos tres años al Equipo de Coordinación Juvenil (ECoJ) en sus tareas y actividades. 

Equipo de Coordinación Juvenil (ECoJ)

El pueblo de Famatina, en la provincia de La Rioja (noroeste argentino junto a la Cordillera de los Andes), está cortando desde el 2 de enero -junto a los de la vecina localidad de Chilecito- los accesos al cerro del mismo nombre, para impedir que la Osisko Mining, una minera con sede en Canadá, realice explotación minera del cerro para extraer oro y otros minerales, usando 300 millones de agua por día y mezclándola con cianuro y soda caústica.

Los pobladores están en lucha, le cortan el paso a la minera en el acceso al cerro, dejan pasar a todos salvo a quienes trabajan para la poderosa corporación. "La gente, en el corte, comparte la frazada y la comida, el tiempo, el fuego y el mate a un nivel no cotidiano. Gente que en circunstancias habituales sólo se saluda o ni eso. La entrada al pueblo está plagada de pintadas y grafittis que no aluden a amores o a clubes de futbol, sino a la defensa del cerro: ‘El agua vale más que el oro’ es la más vista", dice Juan Grinberg, enviado de la Agencia Rodolfo Walsh.

Escucho, narra el cronista, al franciscano cura párroco del lugar, Omar Quinteros, "rezar un rosario: 'Santa María madre de Dios ruega por nosotros pecadores y ahuyenta la posibilidad de la muerte de Famatina, no sólo de la contaminación, sino de la violencia que puede provocar en los poderosos su defensa'. Este sacerdote toca las campanas cuando agentes de la minera intentan entrar al cerro".

En el marco del corte de ruta se realizan periódicamente marchas por Agua, Tierra, Trabajo y Justicia, donde miles de personas le dicen "NO a la mega minería contaminante y saqueadora". Los manifestantes denuncian que la utilización de cianuro contaminará las aguas de la zona, elemento fundamental para el consumo y la agricultura local y sus efectos alcanzarán la cuenca de agua que atraviesa la Argentina y llega hasta el río Paraná (en el este del país).

“El Famatina no se toca”, es la consigna. Por las protestas ya hay ocho manifestantes procesados y la postura del gobierno provincial es la de defender el acuerdo con la firma. […]

Palabras oficiales
El gobernador de La Rioja, Luis Beder Herrera, firmó en agosto el convenio para la explotación del cerro con Osisko, aunque en su campaña había mostrado un perfil antiminería. Ante las consultas de los medios garantizó hoy que será "absolutamente nula" la contaminación que provocará el proyecto minero en el Famatina, a la vez que calificó de "lamentables" las manifestaciones contrarias a la iniciativa y consideró que la provincia está sometida a una "presión mediática" de la prensa nacional. […]

La lucha social se enfrenta también a Mister Sean Rosen, presidente y delegado de Osisko desde 2006, a Robert Mercancias antes presidente y hoy vicepresidente de la compañía, quien explica "que el cianuro no contamina el agua y que traerán progreso a Famatina".

El obispo de La Rioja, monseñor Roberto Rodríguez, afirma "que tanto la conveniencia y oportunidad de la explotación de los recursos provinciales, es una decisión que compete sólo a las autoridades de turno".

“Se puede vivir sin oro, pero no sin agua” es uno de los principales slogans que despliegan los habitantes de Famatina y personas sensibilizadas por las consecuencias ambientalistas que podrían generarse si la empresa canadiense comenzara a explotar el oro a cielo abierto.

Para apoyar la causa de los habitantes de Famatina, actores y músicos también se han unido para darle formato a la canción “Basta Ya”, que alude a la lucha por Famatina. Ambientalistas y organizaciones sociales desarrollan, además, marchas de protesta en contra del proyecto en todo el país. […]

A través de este link se accede al video de la campaña:
http://www.youtube.com/watch?v=4150SXVKxn0&feature=player_embedded

ALC / Fuentes: http://www.cbanoticias.net, Agencia Walsh